庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。

    自东晋以来，历代诗人、名人以其豪迈激情、生花之笔，歌咏庐山的诗歌有4000余首。东晋诗人谢灵运的《登庐山绝顶望诸峤》，南朝诗人鲍照的《望石门》，江淹的《从冠军建平王登香炉峰》等，是中国最早的山水诗，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。

    东晋诗人陶渊明，一生以庐山为背景进行创作。《归园田居》、《饮酒》是他的重要代表作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛，庐山由此为田诗的诞生地。

    唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山谣寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布》同庐山瀑布千古长流，在中华大地及海外华人社会家喻户晓，成为中国古代山水诗歌的极品。

    宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句。

    庐山风景，是以山水景观为依托，渗透着人文景观的综合体。庐山，通过诗人、书画家、文学家、哲学家们的心灵审视，创造出众多散发着特别浓郁人文氛围的历史遗迹。唐代诗人白居易的《大林寺桃花》一诗，造就了一处名胜---花径；宋代理学家朱熹的《白鹿洞书院》使白鹿洞书院更受人们的青睐；元代画家赵孟颐的《水帘泉》一诗，赋予庐山瀑泉独具韵味的美感境界；明代开国之君朱元璋的《庐山诗》，展示出雄伟壮美的历史地位......

    清代，各种诗歌流派的代表人物王士稹、沈德潜、魏源、陈三立、康有为等，也都在庐山留下了著名的诗篇，从而也使庐山的山水诗展露出一个异彩纷呈的景象。

    “一山巨峙大江边，跃上葱笼四百旋。”毛泽东的《登庐山》，再次将庐山的山水诗推向了一个极致，艺术美将山水美推向了一个极致。